第15章 這是真正的高人啊，可不能放過(guò)（第2頁(yè)）

很多人其實(shí)根本不明白里面的真義，以為請(qǐng)個(gè)趙公元帥，請(qǐng)個(gè)觀音菩薩的像，真就有趙公元帥觀音菩薩保佑你。

傻不傻啊？

真要能起作用，那一定是高手匠人親手雕刻的，帶著獨(dú)特線條紋路，能形成靈力場(chǎng)。

又或者，真正的高僧高道，加持了靈力，形成了靈力場(chǎng)，才有作用。

否則菩薩就只是菩薩，泥塑就只是泥塑，除了費(fèi)錢，屁用沒(méi)有。

成昆這條玉帶，就是以前的高手匠人親手雕出來(lái)的，玉上雕的線條，形成了獨(dú)特的靈力場(chǎng)。

本來(lái)是有好處的，但問(wèn)題是，成昆系反了。

玉帶上的玉，一邊有紋路雕飾，一邊沒(méi)有。

系的時(shí)候，是不是有紋路的一邊系外面，這樣好看一些呢？

好像是這樣。

但實(shí)際上，中國(guó)文化講究?jī)?nèi)斂。

尤其是這條玉帶，是佑人步步高升的，那更不能張揚(yáng)，所以有雕飾的一面，反而要在里面。

可一般人不知道啊，成昆同樣不知道，把有雕飾的一面系外面，覺(jué)得這樣好看。

結(jié)果氣路反了，不但沒(méi)有步步高升，反而慢慢的就寸步難行了。

所以，這條玉帶根本不需要處理，只要反過(guò)來(lái)系就行。

且這條玉帶年歲久遠(yuǎn)，靈力極強(qiáng)，在現(xiàn)而今這世界，是很罕見(jiàn)的好東西，買是絕對(duì)沒(méi)地方買的，只能靠運(yùn)氣去碰。

而肖義權(quán)剛好就碰上了，這就是他興奮的原因。

這其實(shí)和馬未都差不多。

馬未都怎么發(fā)的財(cái)，他的那些古董文物哪來(lái)的，不就是八十年代，趁著別人不懂，他撿漏撿來(lái)的嗎。

肖義權(quán)這個(gè)是一樣的路數(shù)。

肖義權(quán)仔細(xì)欣賞了一下玉帶上的靈線，相互參考。

巫長(zhǎng)于通靈，符箓方面也有專長(zhǎng)，但極少有巫長(zhǎng)于雕刻的。

當(dāng)然，肖義權(quán)看的也只是靈線的刻蝕走向，而不是刀功，他不會(huì)去學(xué)雕刻的，這不是巫的路數(shù)。

這條玉帶由三十六片拇指大小的玉片以絲絡(luò)連系而成，和一條皮帶差不多長(zhǎng)短。

肖義權(quán)上半身精壯，腰卻不粗，是那種所謂的公狗腰，玉帶直接系上去，長(zhǎng)了。

但這沒(méi)關(guān)系，玉帶長(zhǎng)短是可以調(diào)的。

肖義權(quán)調(diào)了一下，系到腰上，立覺(jué)一股靈力襲入體內(nèi)，與本體氣脈融為一體，整個(gè)身子瞬間就有一種輕飄飄的感覺(jué)。

他試了一下禹步，比往日要輕靈很多，有一種身輕如羽的味道。

“步步高升只是個(gè)口彩，但雙腿氣脈通達(dá)，走路輕快，是沒(méi)有問(wèn)題的。”肖義權(quán)靈思著：“梁山里，那個(gè)神行太保戴宗的神行甲馬，應(yīng)該也是這個(gè)路數(shù)。”