澤鼎綻放幽藍(lán)光芒。
【鼎主:梁渠】
【煉化澤靈:水猴子(白)(融合度:70。6)】
【天賦技能:水縱躍】
【水澤精華:無】
【河流眷顧度:0。0001(淮江)】
【統(tǒng)御水獸:太華鱷,六須鯰魚,石鰲蟹,天水蜈蚣】
【評(píng)價(jià):水猴澤靈源自于偉大的淮渦之主,激發(fā)不全,不值一提的小人物】
河流眷顧度,0。0001!
這小數(shù)點(diǎn)質(zhì)量,堪比拼多多上砍一刀。
梁渠卻盯住這小小的0。0001,深感來之不易。
也不知是因?yàn)槿诤隙壬蠞q二十,還是眷顧的原因,最后的評(píng)價(jià)都有所改變,性微命弱變成了不值一提,聽上去沒什么差別,但應(yīng)該也算是小小的進(jìn)步。。。。。。吧?
就是不知究竟是祭祀中的哪一步得到了認(rèn)可?當(dāng)主祭?祭祀山鬼?率領(lǐng)上千民眾?
還是說不是單獨(dú)哪一步,是整個(gè)流程全部完成才得到眷顧?
以后想得到眷顧,都要搞祭祀當(dāng)主祭?
疑惑太多太多,整個(gè)祭祀過程太繁復(fù),不好輕易復(fù)現(xiàn)做對(duì)照試驗(yàn)。
梁渠沒辦法判斷,只能做出一定的猜測。
今天的祭祀,說是祭祀河神,本質(zhì)上并沒有一個(gè)具體對(duì)象。
就像林松寶說的那樣,年年都有大妖現(xiàn)身被凡人看見。
今年是球狀黑影蛤蟆哥,去年是大寬魚,再去年是大寬魚,事后都有祭祀,是鄉(xiāng)民們出于畏懼形成的祭祀習(xí)俗。
大妖太多,江淮河太大,同一個(gè)地方看到同一個(gè)大妖的概率極小。
如此情況下導(dǎo)致江淮河的河神有能變化自身的設(shè)定。
民間傳說里常常有江淮河神化身風(fēng)度翩翩的貴公子,與民間女子相戀,懲治貪官污吏,不肖子孫,幫助寒窗書生的故事。
沒有指向的情況下,說是祭祀河神,不如說是祭祀江淮河本身。
大家皆期盼著獻(xiàn)上牲畜,能夠讓江淮河念著他們的不易,來年風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,草茂魚肥。
所以祭祀,祭的其實(shí)是江淮河。
若想靠祭祀獲得眷顧度,這應(yīng)當(dāng)是個(gè)必要條件。
祭祀規(guī)模與自己在祭祀中的位置,應(yīng)當(dāng)是另一個(gè)必要條件。
自己身為主祭,引上千人起身跪拜,浩浩蕩蕩,怕是比皇帝老兒的早朝都威風(fēng)。