丁玉峰理解的就是:待機(jī)狀態(tài)。
輕輕一碰,整個(gè)人就立刻進(jìn)入運(yùn)行模式。
這種狀態(tài),丁玉峰能理解。
但是要保持身體處于這種狀態(tài)。
那消耗太大了。
就比如說(shuō),做引體向上。
動(dòng)的狀態(tài),可以理解為往上引體的整個(gè)過(guò)程;
而‘王八拳’要求的靜是,掛在中間位置不動(dòng)。
就是卡在那個(gè)發(fā)力的關(guān)鍵位置。
丁玉峰整個(gè)人直接就傻了。
這不就是平板直撐的那種狀態(tài)嗎?
時(shí)刻保持這種狀態(tài)?
那不是要逆天嗎?
石閩山對(duì)于丁玉峰能這么理解這么狀態(tài),還是很欣喜的。
練‘王八拳’最難的就是理解這種狀態(tài)。
丁玉峰能在他說(shuō)完后,就理解這種狀態(tài)。
這說(shuō)明,丁玉峰還是很有天賦的。
不過(guò),也僅僅是有天賦。
他并不認(rèn)為丁玉峰能堅(jiān)持。
石閩山的‘王八拳’是比‘平板直撐’更高效的動(dòng)作。
動(dòng)作最早的時(shí)候有八個(gè)。
所以叫‘八拳’。
但是石閩山只會(huì)三個(gè)。
所以叫‘王三拳’也行。
丁玉峰這才知道原來(lái)‘王八拳’不是‘王八’那個(gè)意思。
而是‘八拳’的意思。
那現(xiàn)在只有‘三拳’的話,是不是叫‘丁三拳’也行?
石閩山無(wú)所謂,丁玉峰想怎么叫都沒(méi)關(guān)系。
關(guān)鍵是把這‘三拳’給練好。
這三拳必須輔助內(nèi)息一起練,不然絕對(duì)會(huì)傷身。