浮丘伯蹙眉落子。
棋盤縱橫,黑子已呈頹勢。
以至于他落子速度越來越慢。
他和公孫劫對弈過很多次。
棋風(fēng)是譎詭神秘,變幻莫測。
“師弟棋藝還真是高超。”
“這些年來都未曾落下。”
“老朽自愧不如。”
“承讓。”
公孫劫笑著抬手。
主動開始收拾起棋子。
浮丘伯同樣幫忙,輕聲道:“老師曾說長于對弈者,必是城府極深心思細膩之人。師弟如今位列秦國丞相,三公之首,爵至二十級徹侯,更享有食邑兩萬戶。然物禁大盛,鬼闕高明。足下位崇尹望,名巨泰山,而不察損益之際,忽持滿之戒,恐有覆滅之禍矣。”
公孫劫抿嘴笑著。
知道浮丘伯的意思。
這也是荀子當(dāng)初提出的想法。
所謂物禁大盛,可以理解為物極必反。也就是說當(dāng)人繁榮到極致時,就會迎來衰敗。歷史上的李斯就曾提過,后來也果然得到映照。
浮丘伯今日所言,也是在提醒他。
“徹侯定乾,好大的名氣。自有侯爵起,還從未有此侯名。”浮丘伯捋著長須,感慨道:“你又詔令天下,將舉辦英雄大會,各地名士任俠無不躁動。前些日鄒縣演武,傷者甚多,互相爭斗不休。師弟,你當(dāng)真不知收斂嗎?”
“那師兄又欲如何?”
“你既是丞相,現(xiàn)在自當(dāng)與民休息。也該上書諫言,令皇帝收斂暴欲,施恩于民。而不是像現(xiàn)在這般好大喜功,為一己私利而勞民傷財。長城下馳道旁,皆是累累白骨。如此,于秦并無好處。”
浮丘伯不同于韓非李斯。
他更傾向孔孟黃老之學(xué)。
也就是無為而治,休養(yǎng)生息。
抱有類似想法的人其實很多。