第5章 引子（第3頁）

龍族眾人有條不紊的爬上壁龕，將里面的經(jīng)卷內(nèi)容用掃描儀記錄下來，隨后再放回。

九門中人則是對(duì)那些財(cái)寶更感興趣。

伙計(jì)們繞開那些繪制的精美圖案的皮鼓，徑直向內(nèi)堆金山寶器走去。

在檢查到?jīng)]有問題之后，便將大把的金銀裝進(jìn)了背包里。

而吳澤在接近那堆財(cái)寶用優(yōu)秀的嗅覺聞到了一些奇異的香氣。

他沒感覺到自身的血脈對(duì)他發(fā)出預(yù)警也就沒太在意。

畢竟他來西藏這些年見過的，知道的也不少。

他知道有些傳承中會(huì)將做法事用的法器與獻(xiàn)祭給神明的財(cái)寶涂抹上特制的香料，來吸引神明的注視。

他想這些也應(yīng)該是如此。

他的視線被那些制作極其精美的鼓吸引了。

他的手剛觸上鼓面，便頓住了

人皮！

再聯(lián)想一下這個(gè)鼓的形狀有一樣?xùn)|西在他腦海里呼之欲出

阿姐鼓！

用沒有經(jīng)過人事的少女的皮制作的鼓。

最好是天生眼瞎耳聾的。

在藏域佛教中認(rèn)為她們天生不能看到污穢的事情，聽不到世人的污言穢語。

她們這種眼瞎耳聾且沒有被破身的少女是最純凈的象征，用她們的皮制作的鼓是最好的法器。

而這里有數(shù)千面鼓…

張起靈和黑瞎子等人顯然也知道這東西，都陷入了沉默…

黑瞎子撿起一枚法器，而那枚法器是用人的頭骨做成的。

黑瞎子用手指摸上那骨頭的截面

沒頭沒尾的說出了一個(gè)數(shù)字

“12”

但吳澤知道他說的是年齡。制作這枚法器用到的是一個(gè)12歲孩童的頭骨。

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